I. Einleitung
II. Zur Biographie und Werkgeschichte
1. Bildungsstationen
a) Kindheit und Jugend (1768-1787)
b) Theologiestudium und erste Tätigkeiten (1787-1796)
2. Die systematische Konzeption im Werden
a) Chariteprediger in Berlin im Kreise der Frühromantiker (1796-1802)
b) Hofprediger in Stolp (1802-1804)
c) Theologieprofessor in Halle (1804-1807)
3. Zeit der Reife in Berlin (1807 -1834)
III. Das philosophisch-theologische Werk
1. Die Anfänge
a) Romantische Religionstheorie
b) Ethik der Individualität
2. Auf dem Weg zum philosophisch-theologischen System
a) Die kritischen Voraussetzungen der Konstruktion
b) Platon-Übersetzung und Deutung seiner Philosophie
c) Annäherungen an die Christologie
3. Die Einheit der theologischen Disziplinen
4. Das System der Wissenschaften
a) Die Wissenschaft der Wissenschaft: Dialektik
b) Philosophische Ethik als Geschichts- und Kulturphilosophie
5. Der Ausbau des philosophischen Systems
a) Psychologie
b) Ästhetik
c) Pädagogik
d) Staatslehre
6. Das Opus magnum
a) Der Ansatz der Glaubenslehre
b) Der systematische Aufriß
c) Zum Inhalt
7. Theologische Vorlesungen
a) Christliche Sittenlehre
b) Hermeneutik und Kritik
c) Praktische Theologie
d) Das Leben Jesu
8. Die Predigten
IV. Zur Wirkung Schleiermachers
Anhang
Zeittafel
Bibliographie
Personenregister
Sachregister
Abbildungsnachweis