Pressestimmen
"Deutsche Frauen bekommen wenig Kinder. Das sagt Thilo Sarrazin. Seine These: Deutschland schrumpft und verdummt, weil die Besten und Klügsten keine Kinder mehr zur Welt bringen. (…) Gründe für den Geburtenrückgang in der so genannten Mittelschicht nennt Sarrazin nicht. Fakt ist: Kinderlose deutsche Frauen sind meist gut ausgebildete Akademikerinnen. Aber warum? Die französische Philosophin Elisabeth Badinter spricht von einem ‚Gebärstreik’. Badinters These besagt, der deutsche Mutterwahn treibe selbstbestimmte Frauen regelrecht in die Kinderlosigkeit."
3sat Kulturzeit, 9. September 2010
"Die französische Feministin Elisabeth Badinter macht in ihrem aktuellen Buch ‚Der Konflikt: Die Frau und die Mutter’ das Stillen als Ausdruck eines neuen Mütterideals verantwortlich für die Stagnation der Gleichberechtigung. Nachdem wir gestern mit der deutschen Philosophin und Literaturprofessorin Barbara Vinken gesprochen haben, die die Meinung Badinters weitgehend teilt, will ich jetzt mit einer Mutter und Karrierefrau sprechen, die noch in der DDR sozialisiert wurde, Katrin Göring-Eckardt von Bündnis 90/Die Grünen, hat Familie und Karriere immer miteinander verbunden."
Katrin Heise, Deutschlandradio Kultur, 8. September 2010
Barbara Vinken im Gespräch mit Susanne Führer:
"Führer: Die französische Philosophin Elisabeth Badinter ist sehr beunruhigt, denn die Gleichberechtigung von Frau und Mann, für die sie - sie ist Jahrgang 1944 -, für die sie jahrzehntelang gekämpft hat, die sei in großer Gefahr. Die Wirtschaftskrise und das Ideal der guten, der perfekten Mutter sorgen nämlich dafür, meint sie, dass die Frauen wieder zu Hause bleiben und sich um Kinder und Haushalt kümmern, während die Männer das Geld verdienen. Alles wie früher also. Darüber, dagegen hat Elisabeth Badinter ein Buch geschrieben, es heißt ‚Der Konflikt: Die Frau und Mutter’. In Frankreich ist das ein heiß diskutierter Bestseller, der inzwischen auch auf Deutsch vorliegt. Am Telefon ist jetzt die Feministin und Publizistin Barbara Vinken, Professorin für Literaturwissenschaft an der Uni München. Guten Morgen! (...)
Vinken: (...) Badinter behandelt das Stillen vor allen Dingen als ein ideologisches Gebot, das die Frauen, eben wie man ja weiß, an die Kinder bindet und sie damit für andere, also für Berufstätigkeit oder zur Ehefrau, eben ungeeignet macht. Da muss man sehen, dass es inzwischen in Frankreich ganz anders ist als in Deutschland. In Frankreich empfehlen die klassischen Erziehungsbücher, das mit dem Ehemann oder mit dem Partner abzusprechen, ob man stillen soll. (...)
Aber ich finde, das Hauptargument von der Badinter ist wirklich ein bedenkenswertes: In einer Gesellschaft, die lustorientiert ist - was man auch für unsere Gesellschaften sagen kann -, gleichzeitig aber das Mutterideal, von der Mutter so viel gefordert wird, dass sie dieser Lustbesetzung oder man kann auch sagen, der Pflicht, die daran gebunden ist, glaubt, nicht nachgehen zu können, hat das für den Fortbestand von Gesellschaft ein ganz, ein (...) Ja, es führt dazu, dass diese Gesellschaft nicht mehr fortbesteht. Und das ist ja praktisch in Deutschland der Fall."
Susanne Führer und Barbara Vinken, Deutschlandradio Kultur, 7. September 2010
"In ihrem neuen Buch, das in Frankreich für Furore sorgte und nun auch hierzulande die Gemüter erhitzt, tritt Elisabeth Badinter gegen solchen ‚Naturalismus’ an, der die hart erkämpften Freiheiten und Gleichheitsrechte der Frauen in Frage stelle. Eindringlich warnt sie vor einer Rückkehr zum traditionellen Rollenbild, das den Männern erlaube, sich ohne weibliche Konkurrenz ihrem Beruf zu widmen und im Haushalt keinen Finger krumm zu machen."
Marion Lühe, Märkische Allgemeine, 3. September 2010
"Was die Autorin besonders erzürnt: Auch beruflich erfolgreiche Geschlechtsgenossinnen zeigen sich für den vermeintlichen Ruf von Mutter Natur empfänglich. Sie werfen ihren Filofax in die Seine, fortan diktiert der kindliche Stoff- und Windelwechselrhythmus ihren Terminkalender. Der Spross aus der Welt, wo Muttermilch und Öko-Honig fließen, dankt es mit einem optimierten Hirn. (…) Viele Sätze schneiden tief ins Mutterherz, doch Badinter verletzt auf hohem Niveau. Kühl und klug argumentiert sie, allein das macht die Schrift der Französin zur anregenden Ausnahme auf dem deutschen Erregungs-Buchmarkt."
Christiane Florin, Rheinischer Merkur, 2. September 2010
Ester Elionore Haldimann im Gespräch mit Elisabeth Badinter:
"Elisabeth Badinter ist in Frankreich eine streitbare Größe. Die Philosophin und Feministin verurteilt die neuen Ideale der perfekten, natürlichen Mutter als feministischen Rückschritt, sie ist gegen die Opferrolle der Frau. Und sie wehrt sich gegen die strikte Unterscheidung der Identität von Männern und Frauen. (…)
[Badinter:] Eine Mutter ist auch eine Frau. Wir berücksichtigen, dass die Frau soziale, kulturelle und gesellschaftliche Verpflichtungen hat. Diese Frau wird respektiert und bewundert. Sie gilt in Frankreich nicht als Rabenmutter. Das französische Frauenmodell macht Frauen nicht nur zur Mutter. Diese Schlüsselidee vereint die finanzielle Unabhängigkeit der Frau, ihre persönlichen Interessen und die Kinder."
Ester Elionore Haldimann, Welt der Frau, September 2010
"Elisabeth Badinter hat ein sehr kluges Buch gegen den weltweit, jedoch vor allem in Deutschland grassierenden Mutterwahn geschrieben: 'Der Konflikt – Die Frau und die Mutter' (Buchauszug in der aktuellen Print-EMMA). Die Philosophin und Mutter dreier Kinder kritisiert darin scharf die Rückkehr zum 'traditionellen Naturalismus', zum Stillzwang und der Das-Kind-braucht-die-Mutter-Ideologie. Was für große Aufregung in Deutschland unter den emanzipierten Journalistinnen sorgt."
EMMA, 31. August 2010
"Elisabeth Badinter, 66, gilt in Frankreich als Meinungs-Supermacht. Durch die Radikalität ihrer feministischen Thesen provoziert die Professorin für Philosophie an der Pariser Eliteuniversität École Polytechnique seit Jahrzehnten quer durch alle ideologischen Lager. Auch mit ihrem jüngsten Buch 'Der Konflikt. Die Frau und die Mutter' (eben erschienen bei C.H.Beck) löste die Mutter dreier Kinder, die mit Robert Badinter, dem ehemaligen Justizminister von Francois Mitterrand, verheiratet ist, Zorn und heftige Kritik aus vor allem unter den Feministinnen im grünen Lager."
Angelika Hager, Profil, 30. August 2010
"Madame Badinter, in Ihrem neuen Buch ’Der Konflikt’ sagen Sie, die Emanzipation sei in Gefahr, weil die Frauen in die Rolle der Vollzeitmutter gedrängt werden. Würden Sie sich heute noch für Kinder entscheiden?
Ich muss Ihnen ehrlich sagen: Ich bin nicht sicher. Als ich Mutter wurde, Anfang der Sechzigerjahre, stand es gar nicht zur Debatte, kinderlos zu bleiben. Ich bekam mit 22 mein erstes Kind. Innerhalb von dreieinhalb Jahren hatte ich drei. Aber wenn ich jetzt 30 wäre und in Deutschland oder auch in der Schweiz leben würde, würde ich vielleicht kinderlos bleiben. (…) [Immer] mehr rational denkende Frauen [machen] einfach keine Kinder mehr. Das wiederum wird zum veritablen Problem: für die Rente, für die ganze Gesellschaft. Und welches Land möchte sich schon in Luft auflösen, weil die Frauen keine Kinder mehr haben? (...) Ich bin Kämpferin, ja eine Partisanin für die Freiheit. Ich befinde mich im Krieg mit all denen, die sich nach Einheitsmodellen richten. Es gibt Frauen, die ihr Glück darin finden, zu stillen und 24 Stunden mit dem Baby zusammen zu sein, und das sollen sie auch so machen. (...)
Die Philosophin Elisabeth Badinter, 66, löst mit ihrer Streitschrift ’Der Konflikt’ eine Großdebatte aus. Die französische Frauenrechtlerin beschreibt darin, wie Frauen in die Rolle der perfekten Mutter gedrängt werden und ihre Karrieren vernachlässigen."
Oliver Zihlmann und Claudia Schmid, SonntagsZeitung, 29. August 2010
"In Deutschland wäre es undenkbar, dass ein Buch wie Elisabeth Badinters 'Der Konflikt. Die Frau und die Mutter' geschrieben würde. Das liegt nicht nur an der Person der Autorin, einer Intellektuelle, wie man sie hier kaum finden wird: Elisabeth Badinter, Mutter von drei Kindern, Ehefrau des früheren Justizministers Robert Badinter, hat eine brillante akademische Karriere gemacht. Ja mehr noch, ihre Bücher führen die Bestsellerlisten an. Dabei ist sie Aufsichtsratsvorsitzende von Publicis, der von ihrem Vater gegründeten, viertgrößten Kommunikationsagentur der Welt. Im öffentlichen Leben Frankreichs ist sie so etwas wie die Hohepriesterin der republikanischen Werte. So hat sie sich kürzlich für das Verbot der Burka in öffentlichen Räumen eingesetzt. Zu den Werten der Republik gehört für sie der in der Revolution geforderte, im anschließenden terreur verlorene Kampf um die Gleichheit der Geschlechter. In Deutschland gibt es keine weibliche Figur aus der Großbourgeoisie, die mit intellektueller Verve eine derart exponierte Position vertritt. Aber nicht nur das ist bemerkenswert. Ein Buch über den Konflikt zwischen Mutter und Frau könnte man in Deutschland nicht schreiben, weil es diesen Konflikt nicht gibt. (…) Alles, was Badinter in ihrem Buch als ein Drohszenario an die Wand malt, das in Zukunft einmal wahr werden könnte, ist in Deutschland immer schon schlichte Realität."
Barbara Vinken, taz, 28. August 2010
"Der Aufschrei in Frankreich war riesig, als die feministische Philosophin und Soziologin Elisabeth Badinter ihre provokanten Thesen zur 'Tyrannei der Mütterlichkeit' vorstellte. Innerhalb von Tagen an der Spitze der Bestsellerlisten, erregte das Plädoyer gegen die Rückkehr zur Mütterlichkeit als Zentrum weiblicher Identität die Gemüter. Dabei liest sich die Streitschrift eher wie ein Plädoyer gegen deutsche Zustände – denn in Frankreich ist die Begeisterung für das Stillen, für die Aufgabe des Berufs mit der Familiengründung und die Überhöhung des Mythos der Mutterliebe gar nicht so weit verbreitet. Spannend wird daher die Reaktion in Deutschland, wo das Buch 'Der Konflikt. Die Frau und die Mutter' nächste Woche erscheint. (…) Der Werdegang Badinters, der dreifachen Mutter und Professorin, verleiht ihren Thesen besonderen Nachdruck. Als 22-Jährige bekam sie ihr erstes Kind, zusammen mit dem Anwalt und späteren Justizminister Robert Badinter; sie wurde Professorin an der Elitehochschule École Polytechnique und ist Präsidentin des Aufsichtsrates der Kommunikationsfirma Publicis ihres Vaters."
Andrea Nüsse, Der Tagesspiegel, 27. August 2010
"Nach Jahrzehnten der Auseinandersetzung, schreibt Badinter, funktioniere die männliche Herrschaft ungebrochen. 'Nach wie vor teilen sie sich Geld, Macht, Einfluss.' Während die Mädels streiten, was eine gute Mutter ist, wird andernorts Karriere gemacht. (…) Einen Ausweg sieht Badinter in einer Familienpolitik, die Eltern ermöglicht, gleich nach der Geburt die Kinder partnerschaftlich zu versorgen."
Susanne Mayer, Die Zeit, 26. August 2010
'Frauen sind keine Schimpansen'
Die französische Philosophin Elisabeth Badinter über Mutterliebe und Mutterwahn, Rückschritte der feministischen Bewegung und das Streben nach dem perfekten Kind
SPIEGEL: Frau Badinter, Sie haben drei erwachsene Kinder, waren Sie eine gute Mutter?
Badinter: Eine sehr mittelmäßige, wie in Wahrheit die Mehrheit aller Mütter. Ich habe immer versucht, das Maximum zu geben für meine Kinder, aber ich habe aus heutiger Sicht auch vieles falsch gemacht, deshalb würde ich mich als absolut durchschnittliche Mutter bezeichnen.
SPIEGEL: Sie sind eine Anhängerin von Simone de Beauvoir, die die Mutterschaft rigoros ablehnte. Feministin und Mutter – war das für Sie nie ein Widerspruch?
Badinter: Nein, ich wollte diese Kinder, und ich wollte sie schnell hintereinander. (…) Ich gehöre zu dieser Generation von Frauen, die Kinder bekommen haben, ohne das Für und Wider abzuwägen. Das war für mich selbstverständlich. Und ich habe jede dieser drei Schwangerschaften als eine der besten Zeiten meines Lebens in Erinnerung. (…)
SPIEGEL: Sie beschreiben in Ihrem Buch 'Der Konflikt', wie der Druck auf Frauen, die Kinder haben wollen, heute wächst. Es reicht nicht mehr, Mutter zu sein, man sollte eine perfekte Mutter sein, die lange und ausschließlich stillt, die lange beim Kind bleibt, die es optimal fördert.
Badinter: Wir erleben zurzeit eine bedenkliche Entwicklung, einen Rückfall in längst überwundene Zeiten. Auf Französische heißt dieses Phänomen 'l’enfant roi' – das Kind ist der König. (…)
SPIEGEL: Was ist so schlimm am Stillen?
Badinter: Überhaupt nichts, aber ich glaube, es gibt kaum eine intimere und persönlichere Entscheidung. Wenn eine Frau das möchte, wunderbar, wenn sie es nicht möchte, auch gut. Das geht Politiker gar nichts an. (…)
SPIEGEL: Sie empfinden schon die Empfehlung zu stillen als Rückschritt für die Emanzipation der Frau?
Badinter: Noch mal, ich finde es wunderbar, wenn sich eine Frau dafür entscheidet. Aber das sollte freiwillig geschehen. Ich beobachte hier in Frankreich seit einigen Jahren mit großer Sorge eine Bewegung, die ein Zurück zur Natur einfordert und sich dabei als Avantgarde der Moderne empfindet.
Britta Sandberg, Spiegel-Gespräch, Der Spiegel, 23. August 2010
"Die Interessen der Mutter stünden eindeutig hinter denen des Kindes zurück. Die Frauen würden unter Druck gesetzt, möglichst lang zu Hause zu bleiben, zu stillen und waschbare Windeln zu verwenden. Das französische Umweltministerium habe vor zwei Jahren sogar vorgeschlagen, eine Steuer auf Wegwerfwindeln einzuführen, kritisierte Elisabeth Badinter."
21. August 2010, Deutschlandradio Kultur
"Sollte Deutschland seine Zusammenarbeit mit Frankreich in der Familienpolitik verstärken? Glauben Sie, dass die deutsche Normalbürgerin vom französischen Modell überzeugt ist? Ich glaube das nicht. Der Mentalitätswandel wird Zeit brauchen. Ich glaube, es sollte auf keinen Fall zu viel das französische Modell angepriesen werden, das könnte die Deutschen nerven."
Michaela Wiegel im Gespräch mit Elisabeth Badinter, Frankfurter Allgemeine Sonntagszeitung, 25. Juli 2010
"Ihre Streitschrift wird auch Deutschland spalten. (...) Elisabeth Badinter. Sie hat ein Buch geschrieben, das auf die Frage, warum man in Frankreich oder hierzulande nicht mehr Frauen ihres Schlages kennt, eine Antwort gibt. Denn dort wie hier gilt: Die Frau ist dem Mann zwar ebenbürtig. Aber für den Mann ändert sich dadurch nichts. Jetzt, dreißig Jahre später, tritt sie wieder mit einem Werk an, das die gesellschaftliche Stellung der Frauen schonungslos analysiert. Die kämpferische Verve, mit der sie ihrer Sorge Ausdruck verleiht, hat man lange nicht mehr erlebt – weder bei ihr noch bei anderen Autorinnen. Ende August wird 'Le conflit. La femme et la mère' (Der Konflikt. Die Frau und die Mutter) im C.H. Beck Verlag auf Deutsch erscheinen. Das Werk wird, so viel ist sicher, auch hierzulande für Diskussionen sorgen.
Wer hätte gedacht, dass es im Jahr 2010 wieder notwendig sein würde, auf Forderungen der Frauenbewegung der siebziger und achtziger Jahre zu pochen, die längst Konsens sein sollten? Doch offenbar ist das Recht auf Wahlfreiheit, ob eine Frau Mutter sein möchte oder nicht, und wenn ja, wie sie Mutterschaft beruflich und privat gestaltet, ebenso wenig eine Selbstverständlichkeit wie die auch praktische Gleichberechtigung der Geschlechter.
Man sollte sich Elisabeth Badinters zentralen Satz noch mal vergegenwärtigen: 'Das Kind ist der beste Verbündete des Mannes.' Was wäre, wenn sie recht hat?"
Lena Bopp, Frankfurter Allgemeine Zeitung, 15. Juli 2010
"Wunderbar aber, das muss gesagt werden, ist an diesem neuen Buch von Badinter die polemische Verve, mit der die Autorin – selber Mutter von drei Kindern! – die absurden Zumutungen dieses Mutterbildes, das sie mit Erschrecken auf dem Vormarsch sieht, herausstreicht. Eines Bildes, das vermutlich den meisten deutschen LeserInnen als das natürlichste der Welt erscheint. Badinters Fazit muss jeder modernen Familienpolitik zu denken geben: Je stärker der Ruf nach der totalen Mutter erklingt, desto weniger Frauen werden tatsächlich Mutter."
Barbara Vinken, Emma, Sommer 2010
"Ganz Frankreich diskutiert ein neues Buch von Elisabeth Badinter. In 'Der Konflikt – Die Frau und die Mutter' beschwört die Grande Dame des französischen Feminismus die Gefahr, die den Frauen von einer neuen Verklärung der Mutterrolle drohe. Von den Kinderpsychiatern bis zu den fundamentalistischen Verfechterinnen des Stillens, von einer Umweltbewegung, die Wegwerfwindeln besteuern will, bis zu den ins uferlose gewachsenen Ansprüchen an die Aufzucht von Kindern sieht Badinter eine unheilige Allianz am Werk: Mit subtilem Druck würden Frauen wieder zu ihrer 'natürlichen' Aufgabe ermuntert und damit zur Rückkehr ins Haus. Dies angesichts der Tatsache, dass heute jede zweite Ehe geschieden wird. Und vor dem Hintergrund einer Wirtschaftskrise, die den Berufsstress erhöht, die Arbeitssuche erschwert und die Lohnungleichheit zwischen Mann und Frau – dieses 'objektivste Thermometer der Gleichberechtigung' – zementiert."
Kathrin Meier-Rust, Neue Zürcher Zeitung, Bücher am Sonntag, 28. März 2010
Georges Desrues im Gespräch mit Elisabeth Badinter:
Badinter: (…) Aus sozialhistorischen Gründen gibt es in Frankreich weniger Druck und damit auch weniger Schuldgefühle bei Frauen, die Mütter sein und trotzdem arbeiten wollen.
profil: Das hieße, dass dieser Druck in Deutschland und Österreich stärker ist?
Badinter: In jedem Fall. Schon als ich vor dreißig Jahren in Deutschland war, um mein Buch Mutterliebe zu präsentieren, war ich erstaunt, wie viele Frauen sich verwundert, ja schockiert zeigten, dass ich meine drei kleinen Kinder in Frankreich zurückließ. Dieses Bild der Französin als schlechte Mutter ist auch heute noch sehr verbreitet. Hier geht es um ein konträres Mutterbild, das die niedrigen Geburtenraten in Deutschland und Österreich erklärt. Denn wenn eine Frau dem Druck, die perfekte Mutter zu sein, nicht standhält, entscheidet sie sich eben dafür, keine Kinder zu bekommen. Während in Frankreich der Anteil der kinderlosen Frauen seit den siebziger Jahren unverändert bei zehn Prozent liegt, ist er in Deutschland und Österreich doppelt bis dreifach so hoch.
profil: Dennoch orten Sie in Ihrem neuen Buch auch in Frankreich eine neue Gefahr für die Gleichberechtigung der Frau.
Georges Desrues, profil, 8. März 2010
"In Frankreich erzeugt Elisabeth Badinter große Aufregung mit ihrer Kritik am Mutterbild. (…) Die Errungenschaften der Frauenbewegung werden von einer ‚reaktionären Allianz’ aus Muttermilchfanatikern, ‚grünen’ Industriekritikern oder Apologeten einer ‚naturgemäßen’ Erziehung und Ernährung infrage gestellt. Mit dieser These löste Elisabeth Badinter in Frankreich eine neue Feminismusdebatte aus. (…) In zahlreichen Interviews hat sie seit dem Erscheinen ihrer Streitschrift betont, sie habe grundsätzlich nichts gegen die Muttermilch, ihr gehe es vielmehr darum, dass gewisse Kreise das Stillen als das einzig Wahre propagieren."
Rudolf Balmer, taz, 27. Februar 2010
