Vorwort
Die Sumpfwaldleute
Eine Elbefurt und wichtige Pergamente
Kreuzspäne und Kirchen
Brücken und Befestigungen
«Hänsel», «Mats» und «Silbersmet»
Die Wettiner – Ein Fürstenzug
Das wanderlustige Herzogtum und die «Schwertgenossen»
«Erlauchte», «ernsthafte» und «entartete» Markgrafen
Die Ausformung der Residenz
Die Gräber der Fürsten
Der «Götter Lustort» – Elbflorenz und das Augusteische Zeitalter
Der »Hercules Saxonicus» und die polnische Krone
Die drei Kleinodien: Zwinger, Frauenkirche, Hofkirche
Der Kunstmagnet
«Bergkristall und diamantne Reiser»
Die ungleichen Nachbarn – Sachsen und Preußen
Das Ende der Pracht
Sachsens Glanz und Preußens Gloria
An der Seite Napoleons
Semperbarrikade und Bakuninkoffer
Das lange 19. Jahrhundert
Bleiernes Biedermeier und Historismus
Dresdner Erfindungen und Gründerzeit
Neue Elbebrücken und Hunger nach Land
Klang und Farbe – Dresden als Ort der schönen Künste
Webers Leiche
«Sengermeister» und «Cantorey-Ordnung»
Die italienische Oper in Dresden
Canaletto und die Camera obscura
Der romantische Traum
Die Brücke und der Expressionismus
Weimarer Republik und NS-Zeit
Revolution und Reichsexekution
Ballons und Aeroplane an der Elbe
Die scheinbare Unschuld
«Juden dem Hirsch unerwünscht»: Die antisemitischen Verfolgungen
«Operation Thunderclap» – Die Bombardierung Dresdens
Die Nacht der Zerstörung
Individuelle und kollektive Erinnerungen
Dresden als Geschichtszeichen
Das «Tal der Ahnungslosen» – Dresden im Sozialismus
Radikalenttrümmerung und Neuanfang
Die Dresdner Kunstschätze als Kriegsbeute
Der Schleier des Stalinismus
«Der Sozialismus siegt»
Die Wende
Die Stadt nach der Wende 1989
Neue Perspektiven
Die wiedererstandene Steinglocke
Die große Flut
Zeittafel zur Geschichte Dresdens
Literaturhinweise
Abbildungsnachweis
Personenregister