Cover: Kamil, Omar, Muslimischer Antisemitismus

Kamil, Omar

Muslimischer Antisemitismus

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Kamil, Omar

Muslimischer Antisemitismus

Woher er kommt, wie er wirkt und was wir tun können.

Nach dem Angriff der Hamas auf Israel am 7. Oktober 2023 war das Entsetzen darüber groß, dass einige Muslime in Deutschland und anderen Ländern ihren Hass auf Israel und Juden aggressiv zur Schau stellten. Omar Kamil erklärt, aus welchen nationalistischen, religiösen und antikolonialistischen Quellen sich der muslimische Antisemitismus speist und was gerade in Deutschland präventiv dagegen getan werden kann.

Juden konnten in der islamischen Welt als «Schutzbefohlene» über Jahrhunderte weitgehend unbehelligt leben. Erst seit der Kolonialzeit hat sich unter dem Einfluss antisemitischer Traktate aus Europa, durch die Zuwanderung von Juden nach Palästina und schließlich die Gründung des Staates Israel ein muslimischer Antisemitismus herausgebildet. Hunderttausende Juden wurden in den 1940er und 1950er Jahren aus islamischen Ländern vertrieben. Der muslimische Antisemitismus äußert sich heute vor allem in einem Hass auf Israel, das als Inbegriff kolonialer Fremdherrschaft gilt. Omar Kamil beschreibt diese Entwicklungen prägnant. Ein Schwerpunkt liegt dabei auf dem muslimischen Antisemitismus in europäischen Gesellschaften. Nicht zuletzt geht es um die Frage, was getan werden kann – und bisher versäumt wurde –, um den Antisemitismus einzuhegen und ihm den Nährboden zu entziehen.

Von Omar Kamil.
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Inhalt
Vorwort

1. Juden und Muslime: Von Muhammad bis zum Ende des Osmanischen Reichs
Spuren des Judentums im Islam
Islamische Ideen in jüdischen Texten
Muhammad und die Juden von Medina
Jüdische Existenz unter islamischer Herrschaft

2. Europäischer Antisemitismus in arabischer Sprache (19. Jahrhundert)
Christen, Juden und sozialer Wandel im Osmanischen Reich
Christlicher Import: Die Ritualmordlegende von Damaskus 1840
Die Damaskusaffäre und Europas antijüdische Erzählungen
Von Paris nach Kairo: Europäischer Antisemitismus in arabischer Sprache
Jüdisch-arabische Intellektuelle gegen Mythen und Verdrehungen
Antisemitismus und Antikolonialismus
Ein importierter Begriff: Was heißt Antisemitismus auf Arabisch?

3. Arabisch-islamischer Antisemitismus (nach 1945)
Großmufti und Nazifreund: Der Fall al-Husaini
Enttäuschte Hoffnungen: Der Nahe Osten als Spielball europäischer Mächte
Haifa 1946: Ohnmacht und Empathie
Arabische Deutungen der Nakba 1948
Der Weg der «Protokolle der Weisen von Zion» ins arabische Bewusstsein
Nasser und der panarabische Nationalismus
Der ewige Feind: Die sakrale Aufladung des Antisemitismus in islamischer Rhetorik
1967: Die Stunde der Islamisten
«Oh ihr Juden, die Armee Muhammads wird zurückkehren!»:
Der Salafismus
Die Politisierung des Judenbildes
Das Ende einer jüdisch-islamischen Welt: Die Spur des Kairoer Augenarztes Elie Lichaa

4. Geteilte Geschichte, gemeinsame Verantwortung
Zwischen Symbolpolitik, dem Streit um Worte und der Aura des Antisemitismus
Bisherige Präventionsstrategien in der Sackgasse?
Der Schatten der Schoah: Deutsche Erinnerungskultur und muslimische Erfahrungen
Jüdisch-muslimische Verflechtung: Eine Waage in ständiger Bewegung
Resonanzgeschichte als Ressource zur Prävention
Tantura, die Kowalskis und Zochrot: Israel auf dem Weg zu einer kollektiven Erinnerung
Der 7. Oktober 2023: Unversöhnliche Wahrheiten
Wie Prävention gelingen kann

Resümee

Dank
Anmerkungen
Literatur
Personenregister

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}

Bibliografische Reihen

Bibliografie

978-3-406-82259-9

Erscheint am 20. August 2026

235 S.

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Kamil, Omar

Muslimischer Antisemitismus

Woher er kommt, wie er wirkt und was wir tun können

Nach dem Angriff der Hamas auf Israel am 7. Oktober 2023 war das Entsetzen darüber groß, dass einige Muslime in Deutschland und anderen Ländern ihren Hass auf Israel und Juden aggressiv zur Schau stellten. Omar Kamil erklärt, aus welchen nationalistischen, religiösen und antikolonialistischen Quellen sich der muslimische Antisemitismus speist und was gerade in Deutschland präventiv dagegen getan werden kann.

Juden konnten in der islamischen Welt als «Schutzbefohlene» über Jahrhunderte weitgehend unbehelligt leben. Erst seit der Kolonialzeit hat sich unter dem Einfluss antisemitischer Traktate aus Europa, durch die Zuwanderung von Juden nach Palästina und schließlich die Gründung des Staates Israel ein muslimischer Antisemitismus herausgebildet. Hunderttausende Juden wurden in den 1940er und 1950er Jahren aus islamischen Ländern vertrieben. Der muslimische Antisemitismus äußert sich heute vor allem in einem Hass auf Israel, das als Inbegriff kolonialer Fremdherrschaft gilt. Omar Kamil beschreibt diese Entwicklungen prägnant. Ein Schwerpunkt liegt dabei auf dem muslimischen Antisemitismus in europäischen Gesellschaften. Nicht zuletzt geht es um die Frage, was getan werden kann – und bisher versäumt wurde –, um den Antisemitismus einzuhegen und ihm den Nährboden zu entziehen.
Von Omar Kamil.
Webcode: /36974651

Inhalt

Vorwort

1. Juden und Muslime: Von Muhammad bis zum Ende des Osmanischen Reichs
Spuren des Judentums im Islam
Islamische Ideen in jüdischen Texten
Muhammad und die Juden von Medina
Jüdische Existenz unter islamischer Herrschaft

2. Europäischer Antisemitismus in arabischer Sprache (19. Jahrhundert)
Christen, Juden und sozialer Wandel im Osmanischen Reich
Christlicher Import: Die Ritualmordlegende von Damaskus 1840
Die Damaskusaffäre und Europas antijüdische Erzählungen
Von Paris nach Kairo: Europäischer Antisemitismus in arabischer Sprache
Jüdisch-arabische Intellektuelle gegen Mythen und Verdrehungen
Antisemitismus und Antikolonialismus
Ein importierter Begriff: Was heißt Antisemitismus auf Arabisch?

3. Arabisch-islamischer Antisemitismus (nach 1945)
Großmufti und Nazifreund: Der Fall al-Husaini
Enttäuschte Hoffnungen: Der Nahe Osten als Spielball europäischer Mächte
Haifa 1946: Ohnmacht und Empathie
Arabische Deutungen der Nakba 1948
Der Weg der «Protokolle der Weisen von Zion» ins arabische Bewusstsein
Nasser und der panarabische Nationalismus
Der ewige Feind: Die sakrale Aufladung des Antisemitismus in islamischer Rhetorik
1967: Die Stunde der Islamisten
«Oh ihr Juden, die Armee Muhammads wird zurückkehren!»:
Der Salafismus
Die Politisierung des Judenbildes
Das Ende einer jüdisch-islamischen Welt: Die Spur des Kairoer Augenarztes Elie Lichaa

4. Geteilte Geschichte, gemeinsame Verantwortung
Zwischen Symbolpolitik, dem Streit um Worte und der Aura des Antisemitismus
Bisherige Präventionsstrategien in der Sackgasse?
Der Schatten der Schoah: Deutsche Erinnerungskultur und muslimische Erfahrungen
Jüdisch-muslimische Verflechtung: Eine Waage in ständiger Bewegung
Resonanzgeschichte als Ressource zur Prävention
Tantura, die Kowalskis und Zochrot: Israel auf dem Weg zu einer kollektiven Erinnerung
Der 7. Oktober 2023: Unversöhnliche Wahrheiten
Wie Prävention gelingen kann

Resümee

Dank
Anmerkungen
Literatur
Personenregister